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5 - Parte 3 |
Antorcha: representa
la luz.
Árbol: Hablar
del símbolo árbol en su totalidad
es realizar un texto tan extenso que si se quiere
se podría realizar un nuevo libro; aquí
tomaré sólo algunos aspectos.
El árbol
es el símbolo de la vida en perpetua
evolución, en ascensión hacia
el cielo.
El árbol
de la vida está plantado en el medio
del Paraíso rodeado por el río
de cuatro brazos (génesis 2, 9-10). Anuncia
la salvación mesiánica y la sabiduría
de Dios. (Ez. 47,12; Prov. 3,18).
El árbol de la vida sólo concierne
a aquellos que han lavado sus vestiduras (Apocalipsis
3,7 - 22). El árbol de la vida la primera
alianza anuncia la cruz de la segunda alianza.
El árbol de la vida del Génesis
prefigura el árbol - cruz.
Un símbolo
muy importante en iconografía es el árbol
de Jese que se lee en Isaias (11, 1 - 3) y a
inspirado muchos iconos. Es por sí sólo
un haz de símbolos.
Es símbolo
de la Virgen María, Madre de Dios; simboliza
la iglesia universal, simboliza el paraíso
donde están los elegidos; simboliza la
cadena de las generaciones cuya historia resume
la biblia y que culmina con la llegada de la
Virgen y del Cristo y se entronca con la cruz
y la nueva alianza.
Arca: Símbolo
de la restauración cíclica, de
la morada protegida por Dios (Noe), símbolo
de la presencia de Dios, santuario de sus santos
(reliquias); símbolo de la iglesia
Arco Iris: Es el símbolo del puente entre
el cielo y la tierra. Expresa siempre y en todo
lugar unión, relación e intercambio
entre ambos.
Es símbolo
de la primera alianza entre Dios y el hombre
luego del diluvio (Génesis 9, 12 - 17);
símbolo de ascensión; de culminación,
y de principio de la segunda alianza.
Báculo: Su forma de semicírculo
significa el poder celeste abierto sobre la
tierra. Símbolo de la fe. Emblema de
jurisdicción pastoral del obispo o abad,
símbolo de una autoridad de origen celeste.
Bandera - estandarte:
Símbolo de protección, concedida
o imploradas. El portador de un estandarte lo
eleva sobre su cabeza, lanza un llamamiento
hacia el cielo, crea un vínculo entre
lo alto y lo bajo; lo celestial y lo terrenal.
"Dios es mi bandera" (Ex. 17,15),
lo que simboliza Dios es mi salvaguarda.
Bastón -
palo - vara - cayado: Simboliza el tutor, el
maestro, el sostén, la autoridad legítima,
la defensa y la guía.
Símbolo del
pastor, del peregrino y del señor.
De su vara Moisés
muestra la fuerza y el milagro de Dios, se convierte
en serpiente y en agua.
La vara florida de San José marca la
protección a la Santísima Virgen.
Cadena: Símbolo de lazos y relaciones.
Según San Dionisio la cadena de la oración
(rosario - cadena de nudos o cuentas) es la
unión de la cadena de oro infinitamente
luminosa que está presente arriba y abajo;
une y liga el cielo y la tierra.
Calavera: aparece en la iconografía como
símbolo de muerte, de la redención
y de la resurrección. Aparece en las
profecías del Antiguo Testamento con
respecto a la resurrección y aparece
también en el vestido de los monjes ermitaños
como símbolo de la muerte para el mundo
y su dedicación a Dios.
Cáliz - copa:
Cumple la Ley porque se «eleva»
(Salmo 116) y es símbolo de acción
de gracias.
Contiene la sangre y el principio de vida; es
sacrificio y unión; es revelación
y salvación.
Es la copa Eucarística
que contiene el Cuerpo y la sangre de Nuestro
Señor Jesucristo; el símbolo de
la comunión (común - unión)
de los cristianos dejado por Jesús a
sus discípulos.
Candelabro: Es símbolo de la luz espiritual,
de simiente de vida y salvación.
Símbolo del
candelabro de los siete brazos que el Señor
manda a realizar para el templo (Ex. 25, 31
- 33; 37 -40). "Son los ojos de Yahaveh
que recorren toda la tierra" dice el Ángel
a Zacarias (Zac. 4, 1 -6). Símbolo de
la Divinidad y de la luz que brinda a los hombres.
En el Apocalipsis
hay siete candelabros, que simbolizan las siete
iglesias.
Caverna - gruta:
Simboliza el lugar subterráneo, representa
al mundo.
Nuestro Señor
nace y es enterrado en una gruta, es el principio
y el fin. Desciende al Hades, la profundidad
de los infiernos antes de elevarse al cielo
Cesta - canasta:
Símbolo de los trabajos domésticos.
Hecha de mimbre
posee el carácter sagrado de protección,
acompaña los nacimientos milagrosos.
Moisés es encontrado en una canasta de
mimbre.
En algunos santos
se encuentra una canasta como sombrero, se la
une al don de la palabra humilde que surge de
la oración y la soledad en la fe y en
los trabajos de la casa o del campo (San Espiridón)
Cirio -lámpara
- vela: Simboliza la luz y la iluminación.
Es un objeto ritual,
las iglesias se iluminan con velas. El cristiano
ofrece velas a los iconos símbolo de
oración, de sacrificio, amor y presencia.
También es símbolo de santidad
y de vida contemplativa.
Columna: Simboliza
el soporte, la solidez. Soporte del templo,
indican límites y flanquean puertas.
Sostienen lo alto;
conectan lo alto y lo bajo. Los ermitaños
estilitas vivían en columnas para acercarse
a Dios. Las columnas están presentes
en el templo de Salomón y en el Apocalipsis
“Al vencedor, lo haré columna en
el Templo de Dios” (Ap.3,12). Las columnas
simbolizan la Presencia de Dios”.
Cordero: Símbolo
de simplicidad, inocencia, obediencia, pureza,
dulzura. Es considerado el animal de sacrificio
por excelencia.
Es la imagen de
Nuestro Señor Jesucristo, inmolado en
sacrificio por todos nosotros.
La crucifixión
evoca el sacrificio pascual del cordero y a
la vez la sangre del cordero tiene un papel
salvador rememora la salvación de los
judíos en Egipto.
El cordero está
sobre la montaña de Sión en el
Génesis y en Apocalipsis en el centro
de la Jerusalén celeste.
Cruz: simboliza
la pasión y la resurrección, el
camino para la redención.
Las cuatro ramas
simbolizan los cuatro elementos y los cuatro
puntos cardinales del mundo, a la humanidad
en su conjunto atraída hacia Cristo.
“El pie clavado en la tierra” significa
la fe puesta sobre profundos fundamentos, la
parte superior indica la Esperanza subiendo
al cielo, los dos brazos son la Caridad que
se extiende hacia los enemigos.
Muchas iglesias
se han construido en forma de cruz y a su vez
la cruz sirve como muestra de jerarquía
eclesiástica.
La iconografía
la utiliza tanto para expresar el suplicio como
su presencia. En la mano de los personajes es
símbolo de cristianización (presencia
del Cristo) y de martirio (el suplicio por Cristo).
Es símbolo
permanente para los cristianos que se reconocen
por ella.
Dragón: Simboliza
el guardián severo o símbolo del
mal. La cabeza del dragón rota simboliza
la victoria del Cristo. En el icono de San Jorge
el dragón simboliza al maligno que es
vencido en nombre de Nuestro Señor y
donde aparece la figura de una princesa como
símbolo de la idealización y del
amor heroico por el sacrificio sufrido.
Escala: Simboliza
la relación entre el cielo y la tierra.
Vía de verticalidad y de ascensión
gradual.
San Isaac "el Sirio" dice: "La
escala de este reino está escondida dentro
de tí, en tu alma. Lávate pues
del pecado y descubrirás los peldaños
por donde subir"
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