Aclaración necesaria: Las páginas que ustedes leerán a continuación se orientan estrictamente a la aplicación práctica de las técnicas de Magia ceremonial.
Si usted es alumno recién ingresado a esta "aula virtual", y aprecia un buen consejo pedagógico, tal vez le recomendaría NO leer esta lección. O, cuanto menos, no hacerlo ahora.

Creerá estar, posiblemente, ante una colección de sandeces supersticiosas, el afiebrado delirio postmodernista de un hechicero tribal montado en Internet. Y el hecho es que la "logicidad" (prefiero este neologismo a "racionalidad", sospechosamente emparentado con cierto materialismo dialéctico) y, por qué no, la efectividad de estas técnicas aparece como difícilmente inasible sin la conceptualización propuesta por las diez lecciones anteriores. Las cosas –decía mi difunta abuela– deben empezar por el principio si se quiere que acaben bien... Ella pensaba en recetas de cocina, pero yo he descubierto (ignoro si con algún mérito) que la idea sirve también para la "Autodefensa Psíquica".

Pero si el lector es tan testarudo de seguir avante aun careciendo de esas bases previas, sólo me queda persignarme y recordarle que, una vez más, lo "serio" no pasa por probetas, alambiques, reóstatos u osciloscopios y lo "ridículo" por velas, defumaciones, símbolos y mantras, sino por el cumplimiento de los dos principios básicos del pensamiento científico (que no el "cientista", academicista, a veces más mágico que un festival de Wesak en el África oriental): verificabilidad (que ustedes puedan comprobar –o refutar– mis asertos) y repetibilidad (que siguiendo los mismos pasos lleguen a las mismas conclusiones).

Si ciencia es el conocimiento cierto de las cosas por sus causas, si ciencia es aquello que tiene un objeto de estudio y un método para acceder a su conocimiento, entonces, si mediante la experimentación respetamos los dos axiomas señalados, esto que hacemos, mal que les pese a los epistemólogos, es ciencia.

Definido ya por nuestros estudiantes qué entendemos por Ocultismo, diremos que la Magia es al Ocultismo lo que la Técnica es a la Ciencia.

CLASES DE MAGIA

Las diferentes clases de Magia Operativa son:

Magia blanca: busca el Bien, la sanación y la apertura de caminos.
Magia roja: crear lazos sexuales (más que afectivos), confundir y enfermar (esto da lugar a algunas especulaciones graciosas e irritantes: ¿es la pasión una enfermedad?, por ejemplo).
Magia verde: opera con los "elementales" y, por extensión, con las fuerzas de la Naturaleza.
Magia marrón: busca el crecimiento económico, el poder y el ascenso político.
Magia negra: herramienta del Mal, provoca las obstrucciones, la muerte, la desunión.
La citada clasificación lo es en función de sus instrumentos.

Pero también podemos hacer la siguiente distinción en razón de sus orígenes:
Magia simpática: Opera por correspondencia, basándose en que "la parte del todo refleja el Todo"; esta es la magia que trabaja sobre fotos, cabellos, fluidos corporales, ropa usada e impregnada energéticamente, etc.
Magia mimética: Trabaja sobre la función de las semejanzas: sus típicos exponentes son la creación de figurillas que representen al beneficiado o ví ctima, y las "velas de forma".
Magia natural: Trabaja sobre o con los efectos de hierbas, defumaciones, metales y piedras, etc.
Magia talismánica: Basándose en las propiedades de los "momentos astrológicos", las vibraciones de piedras y metales, el poder de signos y símbolos, prepara, dota y consagra a objetos de toda naturaleza de propiedades que se transfieren a su poseedor. En este terreno, debemos distinguir entre:
Amuletos: objetos protectores.
Talismanes: objetos que modifican el entorno.

A título mnemotécnico, podríamos decir que el amuleto es un escudo, y el talismán una lanza.