Esta lección
quisiera ser una reflexión tanto de la
influencia del movimiento surrealista en el
arte y sobre todo la influencias personales
que el Surrealismo a ejercido en nuestra manera
de entender el arte y analizarlo.
Por lo que pido
disculpas si esta lección no deja de
ser unas eternas preguntas a las dudas que todos
tenemos y una enumeración de gustos personales.
Literatura:
De manera sucinta
podemos decir que el Surrealismo impregna de
huella a autores que después abandonaron
el movimiento o fueron expulsados de el.
Raymond Queneau
en los años 20 pasa por el Surrealismo
y a ese hecho cabe atribuírsele su humor
negro y su pasión por los juegos de palabras.
Su adscripción fue quizá debido
a su relación de parentesco con André
Breton, el patrón de la escuela y su
cuñado, que lo expulsó por su
irreductibilidad a cualquier molde poético
o literario.
En su novela Odile, Queneau retrata el mundo
de las capillas surrealistas, tomando como refugio
un Círculo Comunista Democrático
cargado de vegetarianos, comunistas espiritistas
y esperantistas.
En palabras de Queneau "el humor es una
tentativa de limpiar de idioteces a los grandes
sentimientos".
Su pasión
por los juegos de palabras es solo la expresión
del absoluto conocimiento que poseía
de la lengua. Consiguió una sistemática
subversión de la lógica del lenguaje
sus retruécanos, lítotes, torsiones
de palabras son pequeñas gotas de maestría.
El lenguaje de Queneau juega y hace reír,
pero sus palabras cambiadas muestran sobre todo
escondrijos impensados de significados posibles.
La palabra en él adquiere su verdadera
categoría y le abre caminos antes no
recorridos.
Queneau reinventaba
el lenguaje de la calle y acuñó
otro más denso y sabroso que el escuchado
en cualquier vereda de París, la obra
"Zazie en el metro" es un claro ejemplo.
Este perfeccionador del discurso popular demostró
que el habla es escritura.
Fundo en París
en 1960 el grupo OULIPO (ouvroir de littérature
potentielle) junto a Françoise Le Lionnais.
Entre los miembros Italo Calvino, Marcel Duchamp,
Georges Perec, Nóel Arnaud entre otros.
¿Y, Houellebecq
con "Ampliación de campo de batalla"
y Plataforma?
Cine:
En este punto me
centrare en una figura destacada de la cinematografía
actual Aki Kaurismäki y en su última
película "Un hombre sin pasado".
Aki Kaurismäki
aborda en esta película el universo del
trabajo y de seres humanos en desgracia("Ariel",
"La chica de la fábrica de cerillas",
"Nubes pasajeras" son otras de sus
películas que inciden en la temática
laboral) describe comportamientos y soterradas
emociones en los personajes que pueblan este
submundo tan cercano que nos rodea.
La historia nos
muestra la vida de un soldador que ha sufrido
una agresión racista, a consecuencia
de la cual ha perdido la memoria. Amnésico,
sin hogar ni dinero y totalmente abandonado
a su suerte, es acogido por una familia humilde
que arropa su alma sin identidad mientras toma
conciencia de la necesidad de convertirse en
otra persona, quizás en su beneficio.
Sin perder el humor (humor negro para romper
las barreras), empapado de melancolía,
una nueva realidad se abre ante los ojos de
este indigente mientras descubre, preso de la
inocencia, la tiranía de la civilización
que le rodea (consciencia).
El argumento
en definitiva cuenta, metafóricamente,
cómo el pasado puede ser una carga que
impide avanzar y que debemos dejar atrás.
En la película
los obreros y los desamparados tienen conciencia
objetiva de clase, que diría un marxista,
que los hace un puro canto a la resistencia,
a la voluntad de sobrevivir. Por eso, Kaurismäki
puede ser definido, sin el menor asomo de duda,
como uno de los pocos directores auténticamente
materialistas que hacen películas en
el cine de hoy.
Sin embargo "Un hombre sin pasado"
no solo se debe ver en clave ideológica,
sería hacerle un flaco favor, además
Kaurismäki sabe combinar como nadie una
mirada delicada y singular lirismo que lo pone
a salvo de toda contingencia y le permite adoptar
soluciones audaces de puesta en escena.
¿Y, "Spider"
de David Cronemberg?
Fotografía:
Aquí la influencia
del surrealismo sigue siendo intensa desde la
obra de Guy Bourdin uno de los grandes charlatanes
del mundo de la moda (admirador a ultranza de
Man Ray) hasta David LaChapelle autentico creador
surrealista que fustiga constantemente nuestras
conciencias de clase burguesa.
Montajes:
Recientemente en
la Galería Lisson de Londres, Santiago
Sierra montó un cierre de chapa ondulada
que impedía la entrada al lugar. Así
que cuando los críticos y espectadores
llegaron el día de la inauguración
se encontraron con la imposibilidad de acceder
al interior de la galería y a la vez
se les mostraba la obra.
Confusión en los críticos y en
los espectadores.
Podríamos
seguir poniendo ejemplos de hasta que punto
el surrealismo sigue vigente, aunque a veces
tras la palabra vanguardia se esconde solo la
palabra escándalo sin nada mas que la
siga, pero cada uno de vosotros seguro que tiene
su opinión.
Creo que hemos llegado
al final del curso y en este momento no se decir
si he conseguido ayudar a mostrar la capacidad
creativa del Surrealismo o si os he dejado a
medio camino. Por ello, tan solo me resta agradeceros
la perseverancia y disculparme por los numerosos
errores que he cometido.
Gracias
a todos.
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